会话使用英语，二人不知何故倒颇为投缘。
孙文与梅屋的对话多半并非攸关照相，而是时事。
二人亦达成共识，即痛心西洋人瞧不起亚洲人，认为欲改变此事唯有提高亚洲人的文化水平一途。
——哈哈哈。竟然用英语骂西洋人，真是怪有趣的！
梅屋说道。
——那就改用汉文也无妨。
孙文也说道。
就这样东拉西扯，有时康德黎从暗房出来时，二人还意犹未尽。
——哦，今天倒是谈得起劲。谈什么趣事呢？
康德黎问道。
——政治大辩论。
梅屋答道。
——这我大致理解。是关于亚洲的乱局吧？
——正是如此。
二人异口同声答道。
“难得久别重逢，今天竟然光谈照相之事。”
临别时孙文如此说道。
“哈哈，我已跟你约好在英国相见，为保持期盼的乐趣，其余的话就留待再会之时吧！”
康德黎边笑着边如此说道。
夏威夷的居留华人在这二十年间人数激增。夏威夷王朝已确定将自明年起并入美利坚合众国。
华人人口这年（一###六）据正式统计共二万余，但实际的人数应该是两倍以上。
原本夏威夷并无产业可言。该国的主要产业就是提供饮水、燃料给美国的捕鲸船，那也仅是船只前来这一带补充物品罢了。卡米哈米哈王朝（Kamehamehadynasty）视自然生长的檀香为己物而任意砍伐，完全不知要种植新树苗。
自一八二○年起，总算有了种植甘蔗制糖的比较像样的产业。此产业的起源大概是始于发现自然生长的甘蔗吧。一般认为当初的发现者是往来该地的一名捕鲸船水手柯克，他是个唐人。初期的制糖器具与华南、琉球所使用者类似。
最初是唐人零零星星种植甘蔗来制糖，到了南北战争结束后，糖价翻了两三倍，白人制糖业者便进来了。说来也够讽刺，就在那时劳动力突告锐减。乃因与捕鲸船接触后，新的疾病侵袭未有免疫力的原住民而造成病患大增。
因此，原先专门替金矿、美国横贯铁路走私中国劳工的美国“人蛇”又开始活跃起来。
康德黎将夏威夷的美景尽收镜头内，拍拍孙文的肩膀说道：
“等你来伦敦时让你看看这些照片。你就以愉快的心情踏上旅程吧！”
“一想到很快就能再相见，此次别离也就不致太悲伤。在那天到来之前，请多保重！”
孙文紧握康德黎的手。
与康德黎相约再见之期后便分手，孙文暂留夏威夷，为今后的行动做沙盘推演。
对孙文而言，夏威夷是块熟悉之地。即使闭上眼睛，他脑中也能浮现出聚落处和前往的道路状况。
或许就因为太熟悉，反倒产生了盲点。毕竟他初次踏上夏威夷这块土地已是近二十年前之事。当初唐人仅六千，现今却达数万之众。
自今起宣传的对象或许该有所改变。广州起义时，他自始便放弃富裕阶级，根本不想拉拢他们。听说与孙文阵营一向处于对立关系的康有为，便因起义成员中无一是知名人物一事嘲笑道：
——居然连半个举人也无！
孙文与陈少白皆步上与科举考试制度无关的医学大道，陆皓东则是以电报这一新科学跟时代接轨。对他们而言，科举是荒谬时代的一种错误制度，欲用这一尺度来衡量人的价值简直错到极点。
夏威夷当然没有举人。
然而，富裕的唐人却出现了。
有一名叫阿芳的百万富翁，而且跟孙文还是香山县出身的同乡。
——该拉拢阿芳吗？
在兴中会里，这是个问题。
“此事请交给我处理。”
孙文向兴中会的伙伴说道。
此事他打算找意奥兰尼的同窗钟工宇商量。
对孙文而言，钟工宇是个重要人物。因此孙文不邀他加入兴中会，还刻意不跟他过度亲近。
——那是个只在紧要关头才派上用场的人物。
孙文常如此形容钟工宇。
紧要关头才派上用场的人物在香港也有，就是同窗关景良和江英华。
与其让如此优秀之人命丧枪弹下，倒不如让他们从事更适当的工作。
江英华是孙文唯一的同届生，虽也帮忙革命工作，但孙文对他的期待却是，对外地的华侨宣传革命精神并募集革命资金。江英华其后在婆罗洲的山打根开业行医，被誉为名医。他与孙文互有书信往来，友情一如以往。
关景良的父亲是伦敦教会的牧师，借由信仰，孙文与关景良成为终生挚友。在西医书院虽是同届入学的第一届学生，但他晚了一年毕业。毕业后，他任职江南沿江炮台的医务官，随后在香港开业。
至于钟工宇，在兴中会创立时，因其妻染病而无暇他顾。不久其妻过世，他又新娶一妇。当孙文再度见到他时，他正热衷于计划盖一间新式的制粉工厂。
“紧要关头究竟是何时？”
钟工宇问孙文。
“不想再挡子弹、原本的伙伴萌生私欲而热衷于金钱与权势之时。”
孙文双肩一松，如此答道。
“在秘密从事运动时是否最快乐？”
钟工宇喃喃说道。
“我还是听从你的意见，拉拢阿芳一事就作罢了。”
孙文解决掉一个问题。他听从钟工宇的意见，觉得别拉拢阿芳比较好。
夏威夷有数万唐人，其中当然有大富翁。
唐人陈国芳以阿芳之名广为人知。唐人在入境之际登录姓名时，常只写二字。
CHUN（陈）FONG（芳）。
但夏威夷当局依欧美惯例，将后面的名字当成姓氏。冠以“阿”字称呼人表亲昵之意。
名字“芳”竟然变成了姓氏，但陈国芳丝毫不介意。
——入乡随俗嘛！
他说道。这话也成了芳家的
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