“这里没住娃，都是住了些二愣子货。你看这，你看这，这都像娃尿的吗？娃能尿这多。真是能把老娘恶心死。又不是冬天，都不想出去上公厕。看多跑几步路，能把驴腿跑折了。”“你这儿有登记没有，帮我查一下，看有没有姓秦的。
”还没等忆秦娥把话说完，秦八娃从二楼一间房里就探出头来，招呼她：“秦娥，在这儿。”忆秦娥就上去了。秦八娃早起来了，连床上的被子都叠得整整齐齐。枕头上放着一本书，旁边还放着一个记得密密麻麻的本子。忆秦娥说：“秦老师咋住这儿？
”“这儿好着呢，你看多有生活气息的。这女人都骂一早上了。骂得可生动了，跟咱乡下婆娘骂人一模一样。除了特别爱强调这是省城、这是西京、这是皇城根以外，几乎所有用词，跟乡下婆娘都没有两样。你信不信，这婆娘有可能就是从乡下娶进城来的。
要不然，她不会老用‘炕’啊‘驴’呀的，骂得可攒劲了。”秦八娃的怪癖，把忆秦娥给逗笑了。忆秦娥说：“这多嘈杂的，窗外边还是个早市。”“这是我专门挑的地方。要不然，进一趟省城，岂不白来了。要想知道西京是个啥样子，就要到这些地方来看、来听、来住呢。
一早有两个卖肉的吵架，可没把我活笑死。”“你这本本上，都是记的这个？”“噢。我爱记民间语言，生动，有趣，抓地，结实。大面子上说的话，基本都是官话、套话。意思不大。”这时，楼下的老板娘又跟一个旅客吵起来了：“你敢说不是你尿的？
”“你凭啥赖我尿的？”“有人看见。”“谁看见，你让他站出来。”“人家凭啥站出来？”“那你凭啥说我尿的？”“就凭你的鞋帮子到现在还是湿的。你看看，这墙是才刷过的，白灰都溅到鞋面上了，你还背着牛头不认赃。
”“你……你胡说呢。”“胡说不胡说，你自己心里清楚。罚款，给老娘交罚款。不交不能走。这是西京，可不是你西府的蔡家坡。”“哎，你再别糟蹋我蔡家坡了。一听口音，你也就是麻家台一带的人么，还糟蹋我蔡家坡人哩。
”“我是麻家台的人咋了，我是麻家台的人咋了？老娘十八岁就嫁到西京了，文明了。咋了？”两人吵着、扯拉着，就出大门去了。秦八娃笑着说：“看，咋样，一准是外地嫁进来的。”忆秦娥就说：“秦老师，你真有趣。”“生活，这就是生活。
你咋还找到这儿来了？”“就是想听听你的意见呢。”“走，咱上到城墙上聊去。”说着，他们就出门了。西京南城墙，就在旅社的门口。出了旅社走不了几步，就有上城墙的豁口。一早，城墙上人并不多。忆秦娥也是第一次上来，所以感到特别新鲜。
她没想到，城墙上会这么宽阔，宽得能并排跑好几辆汽车。她甚至还激动得朝前奔跑了一阵。秦八娃说：“真厚实啊，咱戏曲就跟这老城墙、老城砖一样厚实。我为啥说你们把《游西湖》搞得太花哨了，就是缺了这古城墙的感觉。
这么大的悲剧，怎么能轻飘得只剩下炫目的灯光、吹火了呢？我是历来主张戏曲表演，要有绝技、绝活的。但绝技、绝活一定要跟剧情密切相关。你的火，吹得太多、太溜，而忘记了‘鬼怨’，忘记了杀身之仇。因此，吹火就显得多余了。
还有最大的一个问题，就是对戏曲程式的随意篡改。尤其是大量舞蹈的填充，让整个演出的美学追求，显得不完整、不统一了。我说这些，并不是否定这个戏。还是那句话，戏的确好看，节奏也快了，演员都很靓丽，服装都很华美，但戏味减少了。
就像这古城墙一样，我们不能给它贴进口瓷砖吧。只有用最古朴的老砖，它才是古城墙啊！哎，那个古存孝老艺人不是调到省秦了吗？他怎么没发挥作用？”“古老师，已经离开了。”“为啥？”“跟团上人说不到一起，就吵架走了。
”“到哪儿去了？”“不知道。也可能是甘肃，也可能是宁夏、新疆。反正走了。”“可惜了，可惜了，可惜了！”秦老师连着说了三声可惜了。他说：“那是个搞戏的人。虽然文化水平不高，可他是真懂戏啊！”“秦老师，那你说，我该咋演呢？
”秦八娃说：“你应该朝回扳一扳。就是朝传统扳一扳。吹火的戏，只要是为技巧而技巧的，都要减一减。决不能让观众跳出来只看杂技，而忘了剧情的推动发展。好演员，你必须总控住观众观剧的情绪。现在是你把观众带出悲剧氛围的。
你让一个大悲剧走向轻飘了。乐队也太大了，太洋气了，跟演员抢戏呢。戏曲不需要这样的声音铺张。我想，你之所以能获那么大的奖，是大家看到了一个功底很深厚的戏曲苗子，太难得了。虽然这个奖含金量很高，全国一等奖才几个，但你要有清醒的头脑。
得在戏的本质上下功夫呢。”这天他们在城墙上谈了很久。最后，忆秦娥还是又提到了那个话题：“秦老师，团上想请你写个戏，也不知你答应不。单团长昨晚走时，还跟我咬耳朵说，要我再请你呢。”秦八娃扶着城墙垛子，无限感慨地说：“写，怎么能不写呢？
我要不写，很可能就错过历史机缘了。”“什么历史机缘？”“忆秦娥呀！不是哪个时代，都能出现忆秦娥的。这样好的演员，也许几十年，或者上百年，才出那么一半个。作为一个写剧本的，我要是错失了这个良机，也就是跟自己过不去了。
”忆秦娥突然鼻子一酸，一个城市，都模糊在奔涌的泪水中了。