中间的中，做为终点，终结的终，在看起来还没完的节骨眼上，夏然而止，宣告完了。舍是速决、是早退、是慧剑斩情、是壮士断臂、是为而不有、是功成弗居、是浓抹处淡妆、是无情处有情……介之推不言禄，是一种舍；鲁仲连不受酬，是一种舍，以他们的功德，言禄受酬，按俗情标准，也是应该的，可是按奇情标准，他们进一步表现了舍却是神来之笔、点睛之妙，益见其高。在人类历史上，有大多大多舍得动人的奇情故事，我最欣赏的一个，是唐太宗李世民的。唐太宗是历史上最有奇情气质的英雄人物，柔情侠骨，一应俱全。在打天下的政治斗争中，当然他有和人一样的霹雷手段，但在这些政治性的俗情以外，他有许多奇情，使江山多彩、为人类增辉。在打高丽那一次，他因补给困难，必须退兵。退兵前，却送礼物给敌人，表示对他们守城不降的欣赏，这种对敌人的心胸，绝不是小鼻子小眼的现代政治人物干得出来的!唐太宗这种奇情，最精彩的一次，是表现在他对朋友变成敌人的心胸上。唐太宗肝胆照人，成功的一大本领是大度化敌为友，在群雄并起中，一统天下。天下一统后，他为了特别感谢杜如晦、魏征、房玄龄、李靖、李积、秦叔宝、侯君集等二十四位功臣，叫阎立本为他们一一画像，挂在凌烟阁，表示崇德报功，不忘革命情感。不料后来侯君集造了反、被抓住，依法非杀头不可，唐太宗对这位朋友变成敌人，的老同志，非常痛苦。他哭了，他哭着向侯君集说：你造了反，非杀你不可，但你是我老同志，我不能不想起你、怀念你，我再上凌烟阁，看到你的画像，教我情何以堪?你死了，吾为卿，不复上凌烟阁矣!我为了你，再也不上凌烟阁了!这种心胸，也绝不是小鼻子小眼的现代政治人物干得出来的!——小鼻子小眼的现代政治人物他们对凌烟阁，怎么也舍不得!怎么会为你不上呢?现代小鼻子小眼的政治人物，他们实在俗不可耐，毫无趣味，不但做他们朋友没趣味，甚至做他们的敌人都没趣味，他们连做敌人都不够料。他们今天跟你是亲密战友，肝胆相照，明天就把你从百科全书或机关刊物中挖出来，一桶黑漆，把你革命勋业全部抹杀，打成敌我矛盾，于是，你变成了懦夫、变成了叛徒"、变成了汉奸、变成了大骗子、变成了脱离革命队伍的反对派……，你变得一无是处，你的功绩全不提了，天下变成他们打的，你若有画像在凌烟阁里，早就拉下来，撕毁、斗臭。天下是他们的了!什么?你是二十四分之一?笑话!滚!——以理想主义起义的人，最后抛弃理想不谈，反倒连事实都抹杀，见权力起意，这是现代人物最大的俗情、最大的反奇情的悲剧。我清楚知道，随着时代的进步，早年人类的一些动人品质，已经花果飘零、消磨将尽。但对我说来，我仍忍不住一种内心的呐喊，使我在俗不可耐的现代，追寻今之古人。可是，暮色苍茫、苍茫，又苍茫。我失望。小葇你呢，你失望不失望?"
"为了不失望，让我们多做一些奇情的事。"
"对。做什么呢?"
"什么都好，你举个例给我听。"
"刚才说奇情的标准之一在能舍，还有一种情况也算舍的一种。比如说，一件事情或一段感情该发展到尽头，可是你不要它发展到尽头，故意让它没做完。一般习惯总是把一件事情做完，做得毫无保留、毫无弹性、毫无余味，他们习惯上认为事事一定要有个结果，有个明白清楚的结果，才算告一段落。我却觉得，许多事固然该这样，可是有许多事，如果没有做完，就停了、断了、突然结束了、虽然而止了，似乎也别有情味、也不错。"
"如果感觉不是不错而是难过，那倒不如根本不做。"
"根本不做不行，不但要做，并且要做到个八成九成九成半，那时候，就要画龙而不点睛，功亏在一笛上面，才别有情味。"
"这好像有一点点被虐待狂似的。"
"好像有那么一点。至少是悲剧味道。"
"龙画好了却不点睛、功快成了却一蒉而败，这种悲剧感太强了，不要做到八成九成九成半吧，八成九成九成半才没完成，太残忍·了，还是做到一半就好了。"
"古人说行百里者半九十，意思指走一百里路，走到九十里，其实只走了一半，因为昂后十里最辛苦、最难走。照这种哲学，做到八成九成九成半也才一半而已。"
"难怪你按摩我时，整个身体的一半、整个身体的背面给你按摩了，你还不算，你还要身体正面那一半。"
"你真聪明，小葇。你知道要从许多角度看什么叫一半。我做预备军官的时候，有一个军方术语，叫机会教育，那是利用一种情况发生的机会，趁机施行教育，那种教育效果最深刻。现在，我们何不来一次机会教育?"
"什么机会教育?"
"来，"我伸出了手。"到卧室来，我告诉你。"
小葇无奈的摇了摇头。"又是卧室!可怕的卧室!"
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"配合做还是被迫做，告诉我你要选那一种?"我拉小葇坐床上，问她。
"我都不要!"她知道又要做那种事了，吓得两眼含泪，倒向我的怀里。"请你不要这样。"
"你必须选。"我抚着她的肩，但不肯通融。
"我不要!请不要逼我。"她摇着头。
"好，不逼你，让陀螺来决定。"我身体前倾，从小桌上拿起一个白陀螺又拿了文笔。
"这是一个四
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