无缘渺的、抽象的，你所说的在天堂喝什么模什么乃至下棋等等的表现方式，自然也就不是具体的享受。"
"0K，我就是要你这句话!既然灵魂上天堂，幸福并未实享；下地狱，惩罚也没实受，则所谓天堂地狱；全是在空中楼阁里、全是虚的，是不是?你说，是不是?"
"好像也是。"
"没什么好像也是了，根本就是。既然根本就是虚的，那么死后灵魂升天也好、入地也罢，又有什么意义呢?"
"一定有，只是我说不出来。"
"说不出来，就因为没有，你没法元中生有。我再问你，既然全是虚的，又何必等死后呢?一个人生前，他的灵魂就可以上天下地的乱跑，他就可以以抽象的方式喝到玉露琼浆、摸到云裳仙子的屁股，效果一样，又何必等死后呢?"
"但是，天堂不在上面，地狱不在下面，天堂地狱都在一个地方都在你的心里。你心里觉得你在天堂，你就在天堂，即使在地狱，也在天堂。相反的也一样。这叫境由心造，天堂地狱，全在你一念之间。"
"他说对了，境由心造，现在，你的肉体、我的灵魂，一起心造出半个天堂，就在这里。"我手向地下一指。
君君笑起来。"我有这么大的魔力吗?那我真该到浴室去，让天堂扩散。"
、"真的吗?"我眼睛一亮。
"假的，真的是牛仔裤干的时候，你的半个天堂也变成空中楼阁。"
"看来除了烧掉你的牛仔裤，别无上天之路了。"
"烧了牛仔裤，你也上不了天堂，你犯了纵火罪和毁损罪，你要上警察局。"
"在警察局跟你一起，警察局就是一个天堂，不是半个。"
"警察局为什么不是半个?"
"因为你也烧了我的裤子。"
"你胡说!"君君假装气起来，我趁机把她抱在怀里。"还是在这里，让我烧光我所有衬衫吧，把天堂放在警察局，会吓得天使们裸奔，不是吗?"
君君点点头。"我不要你看天使裸奔。"她用手指环弄我的钮扣。"一定要看，我裸奔给你看。不过，有一个条件。，
"什么条件?我都答应。"
"你要戴起眼罩看。"
我气死了。
※※※※※※※※※※
"你从窗外望到墙外，现在，三十年过去了，墙外没有如你所说的比警察更亲爱的那种人了，你应该不会有压力了。"君君说。
"对，墙外没有人了，没有牛头马面了，但是，如果有压力，压力变成了阎王爷了。我三十岁时候，一位老先生对我说：人过了六十，谁比谁先走就不知道了。现在我过了六十了，面对衰老以至死亡，就必须认真一点了，而阎王爷象征的，正是衰老以至死亡……
"你不会衰老，也不会死亡，我带你去健身房，延年益寿。"
"我才不去那种鬼地方，我最讨厌健身房，它使我有两种感觉：第一它像进了警备总部的行刑房，各种怪模怪样的所谓健身器材，其实每个都像刑具，并且也无异是刑具。第二，它又像是动物园，你看跑步机上那种原地转轮式跑步，和动物园中圆转轮里的松鼠有何不同?我是人，我不要做松鼠，尤其还花钱做松鼠。"
"总之，你不喜欢团体活动，你只是一个人。"
"五十年来，在这岛上，在东方之滨，我努力使自己不受一时一地的7亏染，保持自我，做特立独行的大丈夫、男子汉。做一个永不自满的人，我觉得我做得不够好；但是，一位曾被判过死刑的老者的一番话，又常常在我耳边响起："现在是团体对团体、组织对组织的时代，你只是一个人，在这岛上，谁又能比你做得更好?任何英雄豪杰，如果他只是一个人在这里，谁又能比你做得更多、更兴风作浪?"我不到十四岁就到台湾，如今五十年了。五十年间，与国民党一路纠缠，一天也没离开过。五十年下来，我最强烈的感觉，有两个：一个是与子偕老；一个是与子偕小。前者指的是时间，是敌人与我的关系；后者指的是空间，是世界与我的关系。国民党不是最能开路的政党，但却是最能拦路的政党，它能拦得你无所作为，和它一起老去。与子偕老之下，你发现你的一生，正如艾略特(T．S．Eliot)所说的，开始便是结束。你和你的敌人一起老了。另一方面，五十年来，你受的罪，世无其匹；你坐的牢，古今罕见，你的苦心焦思、你的辛勤努力，都不比任何同类的人少，可是，因为台湾大小，你的一切，都埋没了，或不成比例的浪费了，你与台湾，都小得不被人重视，与子偕小之下，你发现你的一生，正是世界的化外之民，世界没把你看在眼里，你被小人国吃掉了。虽然在小人国，但我还是那个漂流上岸的巨人，我本身并没有小化，向中国、向世界展现我个人独有的特色。历史上虽然五湖四海、人才辈出，但是以个人独有的特色，为一世或百世"新局面的，倒也不多。这种人物可使局面改观，风云变色，的确不能以可有可无小看他。我常常觉得，印度没有释迦，就不成其为印度；犹太没有耶酥，就不成其为犹太；法国没有伏尔泰(Voltaire)，就若有所失；黑人没有阿里(MuhammadAli)，就万古如长夜。有了他们，时代才别开生面，才脸上有光。我觉得我一路使别人有光，虽然我自己在黑暗里，像埋在黑色大理石板下的人儿，外面光明，可是没有出路。"
君君听了，若有所悟。"等一下，"她站起来。"我拿一件东西。"
东西拿来了，是两张CD。"本来
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