吧，扔物 填洞，越垫越高，救我出来。
这套身体语言清晰简明，通俗易懂，再笨的象也该开窍了。
布隆迪英俊的象脸上并没有茅塞顿开的醒悟，也没有转忧为喜的激动；它照旧哭丧着脸，照旧木呆呆似乎遇到了不可抗拒的天灾人祸。
麦菲失望极了，难道说你的脑袋是榆木疙瘩做的？
又一件让麦菲无法置信的事发生了。
布隆迪一抡鼻子，在树上采了一只多依果，扔进坑来。其他象见象酋如此动作，也依葫芦画瓢，跟着动起来，有的采树叶，有的采竹笋，有的摘芭蕉花，有的撕芭蕉芯，纷纷抛进陷阱。
多依果、嫩树叶、芭蕉花和芭蕉芯都是象喜爱的食物，看上去这是象群对麦菲的关怀，可麦菲的心剧烈地搐缩起来，一种从未体验过的恐怖感袭上心头。
此情此景，似曾相识。
即将临终的老象滑下象冢后，象群也是这样往下抛撒食物的。
象的死亡风俗与丛林里大多数食草动物有所不同。其他种类的食草动物基本没有丧葬习惯，因为它们面临众多的天敌，生存压力巨大，极少能寿终正寝；一般在青 壮年时期因身强体壮、头脑灵活、反应敏捷，容易逃脱天敌的追捕，进入暮年后，体质弱了，头脑木了，反应也迟钝了，几乎无一例外变成凶猛的食肉兽的腹中餐； 对于这些食草类动物来说，死亡即遇难，丧葬即被吃，无风俗可言。象就不同了，象成年后直到死，除了人类外，在这个蔚蓝色的地球上几乎没有天敌，除了少部分 雄象为争配偶争领地自相残杀死于非命外，大多数象都能平安进入晚年，最后无疾而终。这就使得象与人类一样有了死亡风俗和丧葬文化。
象的丧葬颇为奇特。
不知是出于一种留恋故土的情结，还是出于一种对祖宗坟冢的敬畏，抑或出于一种不愿暴尸荒野被轻薄的人类剥皮割牙被可恶的鬣狗撕扯得七零八碎，不愿被同伴 看到死神降临时的凄凉与痛苦，象养成了一种十分独特的习俗，即在临死前半个月就前往象冢待毙。每个象群都有自己的传统象冢，祖祖辈辈都在一个象冢里。象冢 或者是地震留下的深坑，或者是宽宽的雨裂沟，在人迹杳然的深山密林，遥远而神秘。得到死亡预感的老象一旦下到象冢里，不可能再攀爬出来。送葬的象们便从四 周的树林里采撷一些食物，扔进象冢，实行一种奇特的象道主义，给待毙的老象留数日口粮，不至于马上变成一具饿殍。
麦菲觉得眼前的情景，就好像是在为一头滑进象冢的老象送最后的晚餐。
不不，这一定是搞错了。麦菲心急如焚，冲着布隆迪愤愤地吼了一声：发猪瘟的，怎么关键时候就长了颗猪脑袋？你要看清楚，我并没有陷入绝境，你作为象酋，是有能力把我从这该死的陷阱里救出去的！
布隆迪仿佛没长耳朵，眼神呆滞，只管站在陷阱边默立致哀。
我不需要什么哀悼，这简直是在胡闹嘛！
象酋没采取救援措施，其他象当然也就不敢违背象酋的意志。
花式品种不同的食物纷纷扬扬抛洒进坑内。
麦菲张嘴想继续朝布隆迪发出提醒启发式的吼叫，突然，它看见布隆迪那轮廓分明肉感很强的嘴角边泛起一丝不易觉察的褶皱。这无疑是一种得意的表情，一种奸计得逞后的微笑。
麦菲只觉得两眼发黑、金星乱跳，整个身体像被踩破的猪尿泡，软瘪瘪萎缩下去。它站不稳，咕咚跌跪在地。
它什么都明白了，绝非布隆迪急火攻心犯了糊涂想不出拯救它的办法，也绝非象酋长着猪脑袋智商偏低，而是要借这个机会，置它于死地。
这是典型的见死不救，不，这是典型的落井下石。
麦菲震惊得快晕死了。它一直以为自己和布隆迪是患难夫妻，是生死之交，是珠联璧合，没想到自己一腔深情竟供在臭狗屎上；还以为爱情是朵鲜花，却不料是条 毛毛虫。天底下竟然有这样的浑蛋，见妻子掉入陷阱能救不救反而落井下石的。它在布隆迪身边生活了一年多，竟然丝没有察觉到布隆迪的蛇蝎心肠。它觉得自己简 直是天字第一号傻瓜。
看来，布隆迪想摆脱它除掉它的念头并非现在才有，而是蓄谋已久，只是苦于没找到机会罢了。它愤懑、悲伤，欲哭无泪；哀莫大于心死，天哪，这世界上到底还有没有公理，有没有真情？
扪心自问，假如现在位置互换，它站在土坑上，布隆迪掉落陷阱里，它绝不会有半点迟疑、半点犹豫，立即会驱使众象搬运石块和小树把布隆迪救出来的。哪怕布 隆迪是掉在巨大的捕象陷阱里，它麦菲也不会放弃救援的努力；只要有一线生的希望，它都会竭尽全力去争取。夫妻之间，生死与共，哪能眼睁睁看着对方遭殃而袖 鼻旁观呢。退一万步说，要是真的没办法救了，它麦菲也会带着象群在陷阱边安营扎寨，守候到对方在陷阱里咽下最后一口气为止。
就算抛开感情不说，欠账还债总是天经地义的事吧：是它麦菲把布隆迪从猎人的捕兽网下救了出来，是它麦菲帮助布隆迪重新登上象酋宝座，现在救还一次，也是完全应该的。
它实在想不通，布隆迪为什么要借机除掉它。
它真想晴朗的天空滚下一个橘红色的球状闪电来，把阴险毒辣的布隆迪击下陷阱，让它也尝尝在困境中得不到援救的痛苦。
布隆迪翘起长鼻，柔软的鼻尖在空中抡了个鞭花，所有的象便不再采撷食物，都慢慢地向陷阱围拢来，以陷阱为轴心，密匝匝地围了几圈。
布隆迪神情凄然，用暗
本章未完，点击下一页继续阅读。