类象来看,山林、桥梁、风等;
从人物类象来看,文书、公门、人、宾客、高学历者、出家人等;
从脏腑器官类象来看,肝胆、肢体、须发、毛发等;
从器物类象来看,桌椅、木器、手帕等;
从动植物类象来看,狮、虎、豹、猫、树等;
从房屋类象来看,高楼、牌坊、客馆、山房、草房、茅舍等;
从家具类象来看,箱子、柜子等;
从颜色类象来看,青色、绿色等。
卯象:五行属木,为阴木,位居东方。
从地理类象来看,林木、桥梁、竹林等;
从人物类象来看,车夫、船夫等;
从脏腑器官类象来看,肝、手指、足等;
从器物类象来看,木器、笙、笛、电线等;
从动植物类象来看,兔、狐狸、驴、骡、花草、藤萝等;
从房屋类象来看,行营、船厂等;
从家具类象来看,床、椅子等;
从颜色类象来看,青色、绿色等。
辰象:五行属土,为阳土,位居东南偏东方向。
从地理类象来看,山岭、坟墓、海滩、水库等;
从人物类象来看,渔民、军人等;
从脏腑器官类象来看,胃、肩、胸部等;
从器物类象来看,量器、米尺、筛网、皮毛等;
从动植物类象来看,龙、鱼虾、鳖等;
从房屋类象来看,天牢、寺观等;
从家具类象来看,碾碓、缸瓮、盆等;
从颜色类象来看,黄色。
巳象:五行属火,为阴火,位居东南偏南方向。
从地理类象来看,砖瓦、砖窑等;
从人物类象来看,妇女、科研人员、演讲者、画家、厨师等;
从脏腑器官类象来看,心、面、心胞络、三焦、咽喉、嘴巴、斑点、齿、肠道等;
从器物类象来看,扇、弓弩、毛笔、文学、诗赋、电脑、手机、电视机等;
从动植物类象来看,蛇蟒、蝈蝈、蝉、蚯蚓等;
从房屋类象来看,炉、灶等;
从室内类象来看,火炉等;
从颜色类象来看,红色、橙色等。
午象:五行属火,为阳火,位居南方。
从地理类象来看,市井、太阳;
从人物类象来看,马夫、娼妇、僧巫;
从脏腑器官类象来看,心、眼睛、小肠;
从器物类象来看,文书、文章、书画、旌旗、信息、弱电、电器等;
从动植物类象来看,马、鹿、獐;
从房屋类象来看,大堂、马厩、命馆、书斋;
从家具类象来看,衣架;
从颜色类象来看,红色。
未象:五行属土,为阴土,位居西南偏南。
从地理类象来看,平原、花园、村寨、井、陷阱;
从人物类象来看,医生、药剂师;
从脏腑器官类象来看,脾、脊梁、肌肉;
从器物类象来看,餐具、布匹;
从动植物类象来看,羊、雁、鹰;
从房屋类象来看,酒店、茶房、典当、仓库;
从室内类象来看,院子;
从颜色类象来看,黄色。
申象:五行属金,为阳金,位居西南偏西。
从地理类象来看,道路、驿站、祠庙、城市;
从人物类象来看,僧、老板、巫医、屠户、银匠、铁匠、行人、兵卒、金石匠;
从脏腑器官类象来看,大肠、经络、骨骼;
从器物类象来看,碾磨、刀具;
从动植物类象来看,猿猴、猩猩;
从房屋类象来看,碾坊、磨房、递铺、旅店;
从室内类象来看,佛堂;
从颜色类象来看,白色、金色、银色。
酉象:五行属金,为阴金,位居西方。
从地理类象来看,岗城、街巷;
从人物类象来看,少女、婢妾、娼妓;
从脏腑器官类象来看,肺、精血、骨;
从器物类象来看,金银珠宝、玉器;
从动植物类象来看,鸡、鸭、鹅、凤凰;
从房屋类象来看,金店;
从家具类象来看,小板凳、剑、刀;
从颜色类象来看,白色、金色、银色。
戌象:五行属土,为阳土,位居西北偏西。
从地理类象来看,田垄、山丘;
从人物类象来看,军人、士兵、强盗;
从脏腑器官类象来看,胃、命门、腿足;
从器物类象来看,盔甲、印章;
从动植物类象来看,狗、狼、獾;
从房屋类象来看,寺庙、佛堂、禅房、营房、牢房、网吧、机房;
从家具类象来看,瓮;
从颜色类象来看,黄色。
亥象:五行属水,为阴水,位居西北偏北。
从地理类象来看,江河;
从人物类象来看,医生;
从脏腑器官类象来看,肾脏、头部、血液;
从器物类象来看,图画、雨具;
从动植物类象来看,猪、熊;
从房屋类象来看,道观、戏院、楼阁;
从家具类象来看,帐布;
从颜色类象来看,黑色。
注:以上类象选择古代书籍,也参考了九宫八卦的类象定义,仅供参考。不必执著于文字的概念。在阴阳五行的现象世界里,没有绝对的概念,只有相对的关系。一个外籍的中文老师,在他的备课笔记中有一段关于“东西”的解释。他说:中国人说的东西,第一种解释为方向,但更多的时候是一个具体的物质。比如说:桌子、椅子、书本等等。如果是有生命的个体就不能用东西来形容。比如说:我就不是东西。
第四节 天干与地支的关系
一、禄
禄是日干在地支的称呼,是天干与地支的对应关系。列表如下:
天干在地支中的禄,是古代的一种术语。比如天干的甲木,在地支禄是寅木,这个地支寅被称为甲的禄。如果在一个时间局中,地支没有禄,但天干有两个甲时,局部看是两个甲,整体看一甲也可以当成另一甲的禄。
禄是天干在地支的根,也是天干在地支的行权表现。如果甲是一种思想,寅就是身
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