个人（或物）敲诈了一笔钱，因此这个“天使”才对他施以报复。
（然而，天使到底是指什么呢？）
左思右想，仍然无法找出答案。
中村返回警视厅后，立即到图书室翻阅百科全书。
［天使］
一般认为是介于神明与凡人之间的媒介者，是一种将神意传达给凡人，并将凡人的祈愿传达给神明的属灵实体。佛教、基督教及波斯教皆承认天使的存在。在佛教的净土中，有能够自由飞翔的天人及阎罗王的使者等。
希腊文中，天使是“使者（Aggelos）”之意，广义上包含侍奉神明的祭司、先知等。然而，在基督教的用语中，天使被定义为具有超凡智慧及能力的灵体，在混炖之初，众天使皆圣洁而幸福，然而，在历经试炼之后，以撒旦为首的众天使背叛了上帝，使天使出现了“善天使”与“恶天使”之别。由于善天使效忠上帝，因此更加圣洁而获得天国永恒的福份，而恶天使则
遭贬至地狱受到永劫的惩罚。此一恶天使被称为“魔鬼”。善天使经常赞美上帝、侍奉上帝，并且守护世人。世人各有一守护天使，天使会劝人行善并避开恶事，以便使世人蒙受永生的福份。
在天主教的教堂中，每逢晚祷时会敲响“天使之钟”，这是为了纪念天使将耶稣投胎的神意告知圣母玛利亚。
在基督教美术中，天使被描绘成生有双翼的年轻人或幼儿，是以音乐来赞美上帝或向世人传达上帝旨意的使者。
（摘自“平凡社”世界大百科事典一九五七年版）
阅毕，中村仍无法从中找到案情的关键。
既然说“天使是摇钱树”，那么久松笔下的天使显然是世俗的意义重过宗教的意义。再怎么说，应该不至于因为拾获纯金的天使像而发生争夺，最后导致命案。中村认为在现实中不会发生类似“马尔他之鹰”的案件。
八点过后，矢部刑警从左门町的公寓返回。
“我总觉得自己的本性和搜寻证物合不来。”
矢部刑警对中村苦笑道。身为柔道三段的刑警，与其从事翻箱倒柜的搜证工作，当然宁可和凶嫌格斗了。
“或许在搜证上还有些遗漏之处，不过我倒借回了两样有意义的东西。其中一样是银行存折。”
“说到存款，我自己倒也存了一些。”
中村一面闲聊，一面看着矢部刑警递过来的那本以久松实之名开立的存折。
“久松似乎没有亲人，所以我写了一张借条给管理员。存款金额是五十万圆，这金额没啥希奇，有趣的是存款的方式。”
“原来如此。分成两次存入，六月五日存三十万，另一次是十月三十日的二十万。”
中村斜睨着存折上的数字说道。
“这其中似乎散发着犯罪的气息。”
“或许是勒索来的金钱，你认为呢？”
“我也认为是这样。这钱应该是勒索所得。在那房间里，你有没有找到其他跟天使有关的物品？”
“天使——吗？”
一头露水的矢部刑警反问道。于是中村取出在真实周刊社找到的那张久松实的涂鸦，向他说明事情的原委。
“在你回来之前，我一直在思索，到底是什么天使能成为摇钱树，但是找不出确切的答案。”
“天使也分成许多种呢。”矢部刑警歪着脑袋思索。“街头天使是天使，白衣天使也是天使。人类之外，还有一种热带鱼叫做‘天使鱼’。”
“天使鱼能成为摇钱树吗？”
“嗯，那好像是一种便宜的热带鱼，大概没什么赚头吧。”
“没赚头的天使就不必列入考虑了。”中村苦笑道，接着又问：“你说另外找到一样东西，是什么呢？”
“不晓得跟天使有没有关系，我在抽屉里发现几张同一名女子的照片，所以借回一张。这女人和久松或许有某种关系。”
矢部刑警从口袋中掏出一张照片，摆在中村面前。那是一张年轻女人露出笑容的照片。虽是黑白照片，但不难看出那女人化了浓妆。女人的五官相当清秀，年龄约莫二十五岁左右，看起来不像是寻常妇女，大概是女明星之流吧。
“看起来倒称得上是天使。”中村望着矢部刑警说。“这女人的姓名呢？”
“这就不清楚了。管理员曾见过这女人，但不知道她的姓名。”
“有谁知道吗？”
中村向逗留在调查室里的其他刑警问道。如果这女人是电视或电影演员，那么刑警当中或许有人见过，至于中村本人则是几乎完全没有这方面的常识。
三名刑警挨近两人身边观看照片，其中最年轻的宫崎刑警低呼了一声：“啊？”
“你认识这女人吗？”中村问道。宫崎刑警用手搔了搔脑袋。
“这个嘛，其实——”
“你说说看。”矢部刑警从旁插嘴道。
“上次的休假，我曾到浅草看过脱衣舞。”
年轻的宫崎刑警红着脸答道。中村闻言露出苦笑。
“刑警看脱衣舞也不算什么坏事。尤其像你这样的年轻人。这女人和脱衣舞有关吗？”
“我去的是一家叫做‘美人座’的剧场，这女人似乎是舞娘之一。”
“听你这么一说，我也觉得她很像是舞娘。你记得她的名字吗？”
“不记得。不过我保留了当时的节目表，上头应该有她的名字。那张节目表——”
宫崎刑警伸手到裤袋中掏摸，喊了一声：“有了！”然后掏出一张皱巴巴的纸片。
纸片的正面印着舞娘的照片及“BIJINZA”（注：美人座的日语发音）几个罗马拼音。宫崎刑警将纸片翻过来，背面印着曲名及众舞娘的名字。
“我记得她是跳‘后宫夜曲’的舞娘。”宫崎喃喃自语道，随即又喊了一声：“有
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