人似的说，你只许你自己上疑神峰，不给人人猛鬼庙，谁知道你是不是假意上山，其实是出门就溜了？
无情这一回倒是寒了脸：习姑娘好细的心！
习玫红却绝对当这句话是赞美：胆大心细，一向是姑娘我的本色。
无情反问：那你上猛鬼庙去又是干什么？
跟你一样，习玫红兴致勃勃地道：杀敌去啊！况且，山上我可比你熟！
杀敌？
绮梦忽然悠悠他说了一句。
大家都向她注视。
只怕，绮梦的话语像一场奇梦，你若真的上疑神峰人猛鬼庙，是杀鬼多于杀敌。
大家都静了下来。
好一会，无情才说：这正是我想请教的。
他清了清喉咙，问：孙老板曾上过疑神峰，人过猛鬼庙，那么，峰上到底有什么？庙里究竟是什么？
峰上？
庙里？
绮梦仿佛又进入了沉思。
在往事的梦魔中沉思。
是沉醉？还是回味？
6．青黑色的怪屋
这时，天色渐渐亮了，整个天空，就像一张死人的大脸，正在复活，又呕又泻，煎熬挣扎，所以分外难看。
晓色虽不好看，但晨味和晓韵还是好闻好听的。
晓韵就是鸟的调瞅。
晨味就是早上弥漫在空气中的味道：这儿一带，树木虽少，但土石山泥之间，弥漫的雾和晶莹的露，还是蒸发。散布着一种奇异而沁人的气味：
带点剔透。
有点甜。
清晨，毕竟还是使人振作，欢快的。
黑夜已逝。
天真的亮了。
无情却楔而不舍地问了一句昨夜的问题：除了孙老板，还有谁上过疑神峰，进过猛鬼庙？
他这样问，不算是大杀风景（这儿的风景毕竟太荒凉，没什么好杀的），但至少也大杀晨光。
但他要追问的便一定要问个水落石出。
他要查究的便一定会查根问底。
因为是他。
他是他：
无情。
他办案的方式一如他追寻真理的方法：
小的时候，诸葛先生为训练他，给了他一块饼。
或者说，那是很像饼状的东西，铁色，上面铺了点糖粉和芝麻一般的事物，且有香味。
他把饼交给了无情，留下了一句话：找出它的功用。
就没有了。
于是幼童时候的无情只好研究它：他先当它是饼，咬了它。
那天，他也的确肚子饿得慌。
但他啃它不下。
不能吃。
于是，他试着掰开它。
扯不开。
撕不破。
他发狠摔之于地，没有用。
他试图将它敲出声音，但这块饼闷不吭声，仿佛不仅是实心的，还是死心的。
但无情井没有死心。
他踩它。
它不爆。
他丢它入水中。
咦，它居然浮了起来。
可是没有用
一块浮起未不沉下到水里去的饼，他还是不能了解那是什么，有什么功用？
但他还是很用功。
用功找到破解之法。
用心去寻找秘诀。
终于，在水里会浮起来这一个试验，让年幼的他忽地有一个联想：
在水里浮得起，在空中呢？
所以他扔它。
把它掷出去。
结果，功用就出来了。
功能也完个显现了。
它破空飞舞，割风划劲地飞旋而去并嗖地嵌入石墙中：
原来它是暗器。
这是诸葛发明的独门暗器之一。
由于它的形状有点像饼，日后，无情就称这种暗器为：
铁饼。
另一回，诸葛先生又给了他一个考验：
那己是无情少年时候的事了。
有一次，诸葛先生带他到了一个地方。
那是一个悬崖。
崖边，有一间房子。
那是间青黑色的怪屋。
诸葛先生当然不是要他找出那房子的功用来，而是指着那怪屋子，交给无情一个任命：
你攻进去或把里边的东西逼出来。
然后就走了。
只留下无情。
还有那间屋子。
那间屋子里有什么？
不知道。
有人？有鬼？有神？
完全不可预测。
有狮子？老虎？还是高手？敌人？
一切未可预知。
诸葛先生没有说。
他只留下了少年无情，一个人在绝崖上，去应对这间诡怪房子。
一个残废的不会武功的少年人：
无情。
我去过。
答话的是张切切。
那次，我们初到这里，刚在八宝客栈中落脚，听到很多传言，小姐就邀五裂神君一起到峰上的庙里上上香。张切切的颜脸很大，也宽，所以，在她脸上所看到的恐惧，也分外宽和阔，于是，我就和剑萍一道陪小姐上去很合理。
那时候，绮梦还只是个二十岁左右的小女孩，充满了好奇心，张切切八这一女子中年纪较大，也较成熟，当然是由她陪绮梦上山去只不知剑萍是谁？
八宝客栈？
对。神枪会对这儿已准备放下，绮梦还没人主这地盘的时候，这客栈仍在太平、和四分半坛的势力互争相持之下，每一年易手一次，人称之为八宝客栈、张切切回忆道：那时候，古岩关这一带，还不至于太过荒凉，还有一些采矿，戌边的蕾兵，矿工往来这儿，有时也会见、一军官，商贾来这儿做些冷僻的买卖这儿年下未，矿已停采，矿洞封闭，且矿穴倒塌，压死了不少采工，大部分的边防军队也给调走遣返，这之门，这地方就更加渺无人烟了。
无情心忖：像绮梦这样一个小姑娘，当然不喜欢她所住的客栈居然会称之为八宝
了。
对她而言，八宝多俗气啊。
改名，也是对的。
她本来就叫绮梦嘛。
这是绮梦的客栈。
人，只怕得要到一个年纪，一个程度，才会明了，通俗，其实就是一种不俗。高雅诚是美事，但通俗其实是好事。人人都懂，同享同赏，其实也是一种美德。
就你和孙老板一起上去？无情用眼角看了看在床角前的铁布衫。
他没间出来的意思是：他怎么没有同行？
他会这样思虑的
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