心自取者有之。
8.虽有神（禹）[偊]，且不能知。
9.自彼则不见，自（知）[是]则知之。
10.昭文之鼓琴也，师旷之（枝）[杖]策也，惠子之据梧也。
11.是故滑疑之耀，圣人之所（圖）[鄙]也。
12.有左，有右；有（伦）[论]，有（义）[议]。
13.夫（大）[至]道不称，（大）[至]辩不言，（大）[至]仁不亲，（大）[至]廉不谦，（大）[至]勇不忮。
14.仁常而不（成）[周]。
15.五者（园）[无弃]而几向方矣。
16.毛嫱（丽姬）[西施]，人之所美也。
17.是若果是也，则是之异乎不是也，（亦）[其]无辩；然若果然也，则然之异乎不然也，亦无辩。
更正误倒2处：
1.尔（问之）[之问]也。
2.今我则已有谓矣，而未知吾（所谓之）[之所谓]，其果有谓乎？其果无谓乎？
移正错简一处38字：
然则我与若与人，俱不能相知也，而待彼也邪？
[化声之相待，若其不相待；和之以天倪，因之以蔓衍，所以穷年也。忘年忘义，振于无境，故寓诸无境。]
何谓和之以天倪？
（化声之相待，若其不相待；和之以天倪，因之以蔓衍，所以穷年也。忘年忘义，振于无境，故寓诸无境。）
曰：是不是，然不然。是若果是也，则是之异乎不是也，其无辩；然若果然也，则然之异乎不然也，亦无辩。