却，外物之去无法阻止。我以为外物之得失由不得我，因而无忧色罢了。我哪有过人之处呢？况且不知荣辱在于相位呢？还是在于我呢？若是在于相位，与我无关。若是在于我，与相位无关。我将顺道进退，我将四顾遨游，哪有余暇顾及他人对我尊贵轻贱呢？”
仲尼闻知以后说：“古之真一人，知者不得取悦，美人不得引诱，盗贼不得胁迫，伏羲、黄帝不得一交一 友。死生尽管重大，却不会改变自己，何况爵禄呢？如此之人，心神穿越高山而无障碍，潜入深渊而不濡湿，充满天地而无裂隙。给予他人越多，自己越是富有。”
楚王与凡君坐。少焉，楚王左右曰凡亡者三。
凡君曰：“凡之亡也，不足以丧吾存。夫凡之亡不足以丧吾存，则楚之存不足以存存。由是观之，则凡未始亡，而楚未始存也。”
【今译】
楚王与凡君对坐。片刻之间，楚王近臣言及凡国将要灭亡三次。
凡君说：“凡国灭亡，不足以丧亡吾之存在。既然凡国灭亡不足以丧亡吾之存在，那么楚国存在也不足以确保大王之存在。由此看来，凡国灭亡吾未必灭亡，而楚国存在大王未必存在。”
【《百里奚》校勘】（）内为衍文、讹文、误倒之文，[]内为所补之文、正字。
补脱文12字：
1.文王[微服而]观于臧。
2.先君[命]王也。
3.臧丈人昧然而不应，泛然而[若]辞。
4.措杯水其肘上，[如矩]发之。
5.于是[伯昏]无人遂登高山。
6.充满天地[而不窕]。
删衍文7字：
1.解衣褩礡（裸）。
2.入乎渊泉而不濡，（处卑细而不惫）。
订讹文4字：
1.公使人视之，则解衣（般）[褩]礡。
2.见一丈（夫）[人]钓。
3.非持其钓有钓者也，（常）[尚]钓也。
4.（適）[镝]矢复沓，（方）[放]矢复寓。