，比形同虚设更糟，简直就像 竖起了一块招蜂引蝶的广告，在提醒每一只路过此地的流浪雄狮：这里头藏着一只年轻雌狮，想一睹芳容吗？想花前月下吗？想结秦晋之好吗？莫错过这千载难逢的 机会！它亲眼目睹这些下流雄狮面对它粘蹭在树桩和岩石上的体毛，不仅没有丝毫惧怕，反而眉开眼笑，它们一定把这看成是它耐不住寂寞想结交异性朋友所发布的 信息。
它哭笑不得，它愤慨，它苦恼，它悲哀，它无奈。要改变一种传统，是多么难啊。在那些雄狮的脑袋瓜里，已形成了一个固定思维，只有闻到了雄狮的气味，才算是遇到了不可逾越的边界线，只有瞧见了粘蹭在树桩和岩石上的鬣毛，才算是见到了警戒的标记。
唉，为什么雌狮就不能构筑气味边界？为什么雌狮的毛就不能当做“不准入内”的警戒标记？找谁说理去，哪里能讨到公道？明摆着的，要是它再用自己的气味 和体毛去修复边界，耗费体力不说，免不了还是适得其反，不仅不能阻挡那些色迷心窍的流浪雄狮入内，反而增添无穷无尽的麻烦。
它已临近分娩，再过两天，最多再过三天，肚子里的小宝贝就要出世，它急需一个安定的环境，它不能再没完没了地同入侵者战斗了。要想获得安宁，要想使边界线真正起到禁止同类入内的作用，唯一的办法，就是让贤--让红飘带去布置气味边界并粘蹭鬣毛。
它想到这里，回头望望在草丛里翻滚蹭痒的红飘带，心里七上八下，很不踏实。一个狮群，用谁的气味去布置边界，谁就是户主，谁就是首领。狮群社会，都是 由为首的大雄狮来布置气味边界的，这其实是雄尊雌卑的一个缩影。它之所以坚持用自己的气味来设置边界，就是要打破一切以雄性为主这样一种不合理的社会结 构，想树立一种雌雄平等民主自由的新风尚。若让红飘带去构筑边界，无疑是在向传统屈服，向陋习妥协。
红飘带是只健壮的成年雄狮，骨子里是欣赏和拥护雄尊雌卑的，做梦也想当拥有一方领土的大雄狮，过那种妻妾成群不劳而获的雄性寄生性生活。红飘带是在万 般无奈的情况下，才归顺于它的。它花费不少心血，费尽心机，才治好了红飘带身上成年雄狮固有的懒惰、自私、贪婪、残忍、权迷心窍、自高自大看不起雌性等诸 多毛病。假如改由红飘带踏勘并布置气味边界，难保不会旧病复发，又变成一只脾气暴躁面目丑陋的雄狮，使它前功尽弃，大半年的心血付诸东流。
可是，作为狮子，找到了一块合适的土地，必须要履行设置边界的手续，变无主的土地为归我所有的领土。
蜂腰雌狮内心十分矛盾，不晓得究竟该怎么办才好。
一只黑姬鼠突然从隐蔽的地洞里蹿出来，蜂腰雌狮举起爪掌拍打。机警的黑姬鼠滴溜转了个身，钻到它肚子底下去了，它立刻卧倒，想把黑姬鼠压死，遗憾的 是，小小的黑姬鼠十分灵活，还没等它的身体压下来，已抢先一步从它的两胯间逃了出去。它压了个空，肚皮贴地，腹中的小宝贝一阵蠕动，疼得它不得不躺了下 来。
唔，小宝贝迫不及待想出来了。假如它分娩后，那些流浪雄狮还像走马灯似的闯进葫芦荒地来，后果不堪设想。雄狮为了逼迫雌狮早日发情，有杀婴的陋习，那 些被它的气味吸引到葫芦荒地来的流浪雄狮，完全有可能趁红飘带外出猎食之际，凶残地虐杀毫无防卫能力的小狮子。它那时产后虚弱，是很难阻止它们行凶的。它 在帕蒂鲁狮群时，已经历过一次心肝宝贝被刚纂位的黄巨鬣和辫子雄狮活活咬死的惨剧，它不能重蹈覆辙。雌雄平等固然重要，防止飘带旧病复发也不能放松，但比 起给即将出生的小狮子造一个和平安宁的生活环境来，怎么说也是次要的，第二位的。
罢罢罢，就让红飘带去构筑气味边界线吧，它别无选择。
蜂腰雌狮迈着沉重的步履，来到红飘带身边，用力推搡。红飘带被摇醒了，怔怔地望着它。它朝边界欧呜欧呜低吼了几声，但红飘带没反应过来是怎么回事，神 情迷惑，躺着没有动弹。它想了想，张开嘴，用错落有致的犬牙轻梳了梳红飘带的鬣毛，梳下几绺金红色的长毛，跑到边界上，舔粘到一块岩石上。这是清晰的行为 语言，告知红飘带，可以用它的气味和鬣毛去构筑边界线。
对红飘带来说，这不啻是个天大的喜讯。
红飘带骨碌一下翻爬起来，长吼一声，声音也因激动而颤抖了，三蹿两跳来到荒地边缘，立刻就开始布置气味边界线。它干得十分卖力，隔三五步就要撒些尿滴 排些粪便，每一棵树桩每一块岩石都要粘蹭些鬣毛上去，密度之高，就像扎了一道密匝匝的气味篱笆。夜幕降临，天黑下了，它也不休息，尿液撒尽了，粪便屙空 了，便将石臼里的水一口喝尽，又翻出吃剩的小角马饱啖一顿，不等完成消化过程，就又到荒地边缘忙碌起来。
蜂腰雌狮和红飘带在一起生活了大半年了，从没看见它如此热情高涨如此积极主动如此不惜余力地做一件事情。对狮子来说，领地是地位的标志。看来，所有的雄狮都是一个德性，都醉心于拥有自己的领地，都热衷于追逐社会地位。
直到第二天中午，红飘带才把边界线布置完毕。这家伙不停地吃喝，不停地排泄，身体都快掏空了，瘦了整整一圈，双眼熬得通红，像两颗野草莓，脖颈上的鬣 毛也杂乱无章，一片片蹭掉，快变成秃脖
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