【一】尊仁醒了。最初，尊仁不清楚为何自己会醒来。他知道自己完全处于深眠状态。应该不可能轻易醒来。风声。虫鸣。鼠窜声。树梢摇曳声。这些声音弄不醒他，不致唤醒沉睡中的他。可是，如果这是火焰燃烧的声音，即使比虫鸣更微弱，他也会醒过来。
因为此等声音极其不同。而且，是可能招来极度危险的声音。所以，现在自己会醒来，一定发生了什么事。是火焰燃烧的声音？还是有人踩踏走廊地板所发出的声响？甚至，根本不是任何声音，仅是某种迹象？或者，完全没有任何原因，不过就是半夜醒来而已呢？
那样的情形也并非不可能。一年内总有一两次。不过，每次醒来后，只要探索一下内心，便知道原因。可能做了不好的梦，或是屋隙吹进一阵寒风，或是惦记着某事，由于这些事所产生的意识微波，自己才会醒来，醒来后也能知道原因。
然而，这次醒来的原因到底是什么？他觉得很奇怪。“怎么回事？”侧耳倾听。探询动静。没有任何声音，也没有任何动静。尊仁掀开被褥起身。若是平日，他会置之不顾。不会因在半夜醒来，而特意起身。之所以如此，是因为现在惠果不在寺里。
倘若惠果不在期间，发生了什么事，将会影响到他目前正在做的事。惠果如今人在宫内，正在作法护持皇上。寺里少有人知道这件事。若出事了，会阻碍惠果的咒术。尊仁起身。裸足而行。步出室外。穿过走廊，朝正殿走去。裸足触及冰冷的地板，体热逐渐消散着。
过廊上方搭有屋顶。左右两侧是庭院。蓝色月光映照在左右地面上。尊仁手持钥匙而来。打开锁后，推动厚重的门扉，踏入正殿。透过窗口射入的月光，依稀可见其中景象。正面是尊巨大的大日如来像。佛像表面包覆着一层金箔。
正散发着微弱暗淡的金光。“不是这里……”尊仁低声喃喃自语。这里……有声音传了过来。不，感觉似乎不是声音。是无声的声音，在自己内心作响。是自言自语吗？尊仁暗忖。迟疑了一会儿，他在灯盏上点火。一盏小小的灯火。
这盏燃烧的红光，让正殿显得更加阴暗了。尊仁再度巡视正殿，探寻动静。不见人影。毫无声响。倘若有任何动静，那就是灯火微照的金身大日如来了。宝相庄严。量感凝然。统摄这宇宙的存在。大日如来的存在是绝对性的。说是一种迹象，也不为过。
突然——“喂……”大日如来的嘴唇嚅动了。【二】怎么可能？尊仁这样想着。大日如来的嘴唇，怎么可能会动？大概是自己看走眼了吧。因为灯火摇曳，才会看花了。那声音，也只是感觉听见而已，大概也听错了吧。仿佛窥见尊仁内心深处，如来又嚅动嘴唇说道：“是我…
…”什么？！大日如来的嘴唇确实动了，“是我”这句话，也的确传入耳际。绝不可能的事。尊仁相信大日如来的存在。身为一名密教徒，那是自然而然的认知。他同时也理解大日如来不是人格化之神。他知道，“大日如来”是人们赋予统摄此一宇宙之原理的名称。
对此原理，他有时会将之视为拥有人格或感情的存在，这时，他会极其自然地在内心向那个具有人格的大日如来言说。像是说：倘是大日如来，对此将作何感想？像是说：反正大日如来能洞察一切事物。像是说：大日如来应该不会允许这样的事吧。
他虽然会如此思考，但那只是为了方便起见，不会有所逾越。大日如来的存在是一种纯粹的智慧，是一种法理的常轨。更何况眼前的大日如来，是一物体。是在青铜打造的身躯上贴附金箔的物体，是金属物。不过，虽然只是金属物，却也是体现大日如来的物体，象征大日如来的物体。
绝非一般金属物。是令人思考其背后原理的必要之物，不能等闲视之。但是，这并不意味着便可相信，那尊佛像会开口说话。因为，此刻出现在眼前的，绝非大日如来本身。只不过，现实情境之中，自己却听见“是我”的声音，还看见大日如来确实嚅动了嘴唇。
可是——尊仁更进一步思考。会不会只是自己这么想，其实并没听见什么声音？大日如来也没有开口。或者，确实听到了声音，但大日如来的嘴唇并未开合。这倒还有可能。倘若是这样，那又是怎么回事呢？应该是自己出毛病了。
那么，自己出错的原因又是什么呢？是法术？！尊仁如此想着。有人正在对自己作法。他知道世上有这种法术。而且，自己多少也能操弄那样的法术。自己来这寺里修行，所修习的佛法当中，也包括行使那样的法术。方士、道士所施行的法术，自己也有能力办到。
如果对方没有任何修行，只是个凡人，那么，刚才自己所体验之事，也同样有办法让别人体验到。他也可以让人以为本应不会讲话的人偶开口说话了。只是，万万没想到自己竟会中了类似法术。就自己所知，能让自己中术的，只有师父惠果阿阇梨一人而已。
或者寿水，或者来自吐蕃的凤鸣，也有这种能力。然而，不论寿水或凤鸣，如今都不在寺内。他们都随同师父惠果阿阇梨在宫里。一行人是为了护持皇上性命而去的，因为皇上正遭人下咒。现在，只剩自己负责看守青龙寺。究竟是什么人？
什么人对自己布下这样的法术？而且，自己究竟何时陷入对方法术而不自知？睡觉的时候吗？方才，正是感受到某种奇妙的迹象，方才惊醒过来。难道醒来那一刹那，就被施法了？还是进入正殿之后？某种动静引诱自己来到正殿，又以若
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