一台竖钉地上、要一脚踹开弓背才能拉开、足以射杀鲨鱼的强弓。仲雪拔出弓，掷到山下，他的暴烈令跑来的壮汉们惊诧。
“那人还没跑远，”仲雪简略地说，“沿小道，两边包抄。”随即跳进半人高的草丛，像追击野兽一样奔走。
樵人小道到半途戛然而止，凶手早做好退路，乱木石块截住追途。仲雪手脚并用爬上路障，才发现这是索道的基座，一座穿越丛林的绵长索道，正横跨会稽山脊，向海湾匍匐潜行……临时营区里堆着柴垛，散发浓烈的松脂、硫磺味。
向原始森林开疆辟土首先是烧山。
这无疑是上一场战争的止步点，下一场战争的起跑线。
他们进入了夫镡的势力范围。
他们踢飞土灶和水钵，迎面击倒第一个人，复仇是堵塞血管的硫磺……一个高壮如熊的男人钻出帐篷，吹响海螺，他一身绷带松散，刚从一场致命的火灾中逃生，还来不及敷完药；他们就像几头鬣狗纵跳到狗熊身上，用匕首扎他，用尖牙撕碎他。
烤焦的熊男甩开吼五，散布林中的同伙听见螺号，手持长矛冲来。但人很少，算上熊男也只有六个，他们推出一辆盖满松针枯草的车，“连弩车！”仲雪当即卧倒，那是比强弓更可怕的战车，一次连发十支长箭，足以射穿城门——树干齐声断裂，吼五被击飞了铁剑。
“你受伤了？”
“不，是我擦伤他的弩箭。”吼五戏谑。他们跳上滑索，转动绳柄，替夫镡先行验收了丛林飞跃——从莽莽森林滑到江边，果断跳水，在水雾弥漫的江面上逃避搜索……夜霭低沉，青蛙在柔声鸣叫，木工们没受过军事训练，散乱地藏匿，只听见对方轻快地咒骂“巫师们的疯狗”，仲雪觉得很可笑，他举着匕首，就像点着一支哀悼蜡烛。
对方五人一组，保持两前三后的搜寻队形，仲雪判断左前是伍长。这时雾影中冒出暴七，被水潦过的浓妆非常滑稽，仲雪朝他做手势，潜入水下、拽倒后方两人……余下三人围攻吼五，这名歌手揪住伍长，机械而狂暴地反复捅刺，丝毫不顾另两人的猛击，濒死的勇悍使男人们丧失怜悯之心……血染红了水下的视野，半漂半浮着一头头肿胀的死鹿，吼五举高断剑钉入岸泥，以免下沉。他的后背全是窟窿，还在喃声低唱“野有死鹿，白茅纯束”，仲雪把他交给暴七……夫镡的人抬起伍长，止步不前，他们还忌惮着会稽山神的结界。
仲雪奔回浮桥，确切说，那里只剩桥架，桥身被点燃、被冲散，他往返横渡——牛羊、被踩死的鸡仔、受伤的男人女人、窒息的儿童，人们被屠杀，满山狼藉，“阿堪？”仲雪喊。
阿堪不在这儿。
“阿堪！”仲雪满怀愤恚。
阿堪也不在那儿。
几百人一同走过浮桥，就算没有任何突发事件，不管那座浮桥号称有神庇护、抑或是会稽山北最雄伟的浮桥，都是愚蠢的。
太掉以轻心。
我们应当披藤甲、执圆盾，守住桥头警戒，让人们一个接一个通行；而不是装扮成神，迎接兽行的嗤笑。
仲雪抬起头，稀薄而透明的夜。无论是在梦中、言辞中还是在死亡中，今晚夜色很好。朝东的山坡上，一点接一点、点又连成线，静静烧起一个巨大的“王”字，那是夫镡的人马点燃的篝火，纪念他们所忍受的历代战争：沉睡的群山，星辰明亮，海涛如泣，贵族式寂寥而壮阔的祭奠风度。这是鸟篆体的“王”字，最后一笔的鸟头各自朝两边高高翘起，如同一个巨大的锚，会稽山这一艘巨舰，抛锚了。
第三集 秋之篇·鹿鸣 第四节 荒忽兮远望，观流水兮潺
伯增怔怔看着马儿。它衔紧缰绳把伯增拖上岸，便一头栽倒，偶尔拨动马蹄，马腹插满箭翎，像一头庞大的豪猪。马儿就那么看着他，伯增的眼泪落在它长长的睫毛上。仲雪用匕首给了它解脱……当马儿潮湿的呼吸连同血滴喷到脸上，他希望明早能穿上白色盔甲、傍晚再换黑盔甲，独自走过海滨松林小道，将熄灭的生命之灯、将此刻记忆抛弃入海，白色代表开始、黑色代表结束。仲雪拔出匕首，这注定是漫长一天。
“大护法，看到阿叔了吗？”阿眉缠住仲雪，满脸刮痕，“寤生掉水里了，我又没捞到。”他焦急又疲惫地喊。
仲雪没看到阿叔，也没看到寤生，他只见到燃烧的麋鹿，但迷乱也是转瞬即逝。
“阿堪！”仲雪喊，惟有密集的蚊子嗡嗡回应，他需要人手，夜深了，搜救变得更加困难；落水的伤者将遭受走兽水怪的袭击，在江中哀嚎一夜，如果他们能撑过一夜。
接连不断的闪电映出灰白树影，又一场夜雨，仲雪冷得发抖。他把爬行的伤员拖到桥头，血能从他们身体的任何部位流出来……每死一个人，就要在尸首旁拉一道稻草绳，表示神在照看，很快为祭祀准备的稻草绳就不够用了。
仲雪又叫“白石典！”
他看到许多狗摇头摆尾地跟着游宴，箭如雨下时，它们嚎叫着跑向桥头，被一支支箭钉死在泥里。
“吴国佬！”一成在喊他，身边跟着筋疲力尽的阿眉，他们攀上桥架，把被水流卡在横档上的死伤者拖出来，“神官在这里！”
白石典叼紧黑乎乎一团在凫水。那是阿堪，仲雪心在收紧。阿堪水性很好，还表演过水下喝酒给他看，嘴唇紧压瓶嘴吮吸，长长的水草与他的鬓发环绕……飘过仲雪思绪的，是无足轻重的飞
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