，不可不预图以应之也。” 直解 真德秀，号西山，论当日边事上奏云：“鞑靼，夷人也，在今日就如向者女直盛时，归燕城，通和好，一旦与相邻近，亦必要照依女直所行旧事。陛下当以宣和、政和为戒，不可不防备以应敌也。
” 原文 签书枢密院事任希夷尝从朱熹学，笃信力行。为礼部尚书。以周敦颐、程颢、程颐、张载未有赠谥，乃上言：“四人为百代绝学之倡，乞定议赐谥。”朝廷从之。直解 任希夷说：“朱熹谥‘文’，张栻谥曰‘宣’，吕祖谦谥曰‘成’，皆已赐谥。
而四人继续百代之绝学，求亦赐谥以褒贤哲。”言上，朝廷遂赐谥。原文 权知枣阳军孟宗政大败金人。金自是不敢窥襄汉。中原遗民来归者，宗政发仓赡之，籍其壮者号忠顺军。繇是威名大振，金人呼为孟爷爷。宗政信赏必罚，好贤乐善，为一时名将循吏云。
直解 枣阳之胜，孟宗政竭力于内，扈再兴合兵于外，金人自大败于枣阳军，并襄阳、汉阳二府，俱不敢窥望。枣阳县，属襄阳府。此时遭乱之民归者，宗政以仓廪发赈之，选其年壮者号为忠顺军。宗政自此威名大著，金人以爷爷呼之，畏之、重之也。
即赏必信，罚必果，好贤人，乐善事，为当时名将良有司云。原文 真德秀朝奏五事：一曰宗社之耻不可忘，二曰比邻之道不可轻，三曰幸安之谋不可恃，四曰导谀之言不可听，五曰至公之论不可忽。直解 一言，国家于金虏万世必报之仇，今天亡此胡，近在朝夕，何惮而犹事之？
且重于绝虏者，畏召祸而启畔也。然能不召怨于亡虏，而不能不启衅于新敌。权其利害，孰重孰轻？二言，鞑靼及山东之盗，苟得志而邻于吾，莫大之忧也。愿朝廷毋轻二贼，日夜讲求攻守之策，以杜窥窬之心。三言，议者以金之存亡为我欣戚，闻危蹙之报，则冀其非，实得安青之耗则幸其必然。
愿陛下励自强之志，恢用武之经，毋以虏在为喜，虏去为安，则大势举矣。四言，边事方殷，正君臣戒惧之日，而小人工为谀说，或以五福足恃为言。天象告警，迩日尤甚，其可恃谶纬不经之说而忽昭昭之儆戒哉！五言，公论国之元气，元气痞腷，不可以为人，公论湮郁，不可以为国。
倘能以言者为爱君为报国，无猜忌之意，而有听用之诚，则公论自此伸矣。若以言者为沮事，为徼名，无听用之诚，而有猜忌之意，则公自此屈矣。五事之论俱老成谋国之念，宁宗当惕然于中，昭示中外，与群臣朝夕策励，强固国本，俟敌有衅，然后起而图之，何难哉！
原文 以魏了翁为起居郎。开禧初，了翁以武学博士对策，谏开边事。御史徐相劾其狂妄，遂辞去。筑室白鹤山下，开门受徒，士争负笈从之，繇是蜀人尽知礼义之学。直解 魏了翁，字华父，号鹤山。时宁宗改年号嘉定，前者号开禧。
初，了翁官武学博士，召试学士院，对策谏开边事。时和战未定，有提兵临边战者，徐相劾其说为迂阔狂妄。了翁辞职，筑室于嘉定府卬县西白鹤山下，以讲学受徒。士子慕其文艺道德，负橐而从。四川人始知圣贤义理之学而文盛。