？”
惠施说：“可以。”
庄子说：“那么儒家、墨家、杨朱、公孙龙四家，与夫子共计五家，究竟哪家属于真是？还是如同鲁遽所言呢？鲁遽的弟子说：‘我尽得夫子的道术了。我已经能够冬日烧鼎，而且能够夏日造冰了。’鲁遽说：‘这只是以阳招阳，以阴招阴，并非我所说的道术。我为你演示一下我的道术。’于是鲁遽调准两瑟之弦，置一瑟于外堂，置一瑟于内室；弹拨一瑟的宫弦，另一瑟的宫弦也振动；弹拨一瑟的角弦，另一瑟的角弦也振动，因为音律相同。然后改调一弦，于五音都不相合，弹拨此弦，另一瑟的二十五弦都振动。此音貌似无异于别声，然而众音之君已经形成。你们五家是否就像五音呢？”
惠施说：“如今儒家、墨家、杨朱、公孙龙，正在与我论辩，相互用言辞批评，相互用声名压制，而没有一家自以为非。这样将会如何？”
庄子说：“齐人的儿子离家出走前往宋国，齐人对看门人不予责备，求得钟型酒器却精心包裹，为找儿子却不肯走出齐国疆域。岂非遗失了同类之爱呢？楚人寄宿旅店却责骂旅店看门人，半夜无人之时乘船又与船夫争斗，船未离岸，却足以与船夫结怨招祸。”
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩，墁其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之，虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣。吾无与言之矣。”
【今译】
庄子送葬，路过惠施之墓，回头对弟子说：“郢人用白垩粉刷墙避，溅污鼻端如同苍蝇翅膀，让匠石用斧子削掉。匠石抡起斧子呼呼生风，听从郢人要求而削掉，削尽白垩而鼻子不伤，郢人站着面不改色。宋元君听闻以后，召来匠石说：‘试为寡人表演一下。’匠石说：‘我确实能够斧削鼻端白垩，尽管如此，我的对手已死很久了。’自从夫子死后，我再也没有对手了。我没人可以一交一 谈了。”
【《徐无鬼》校勘】（）内为衍文、讹文、误倒之文，[]内为所补之文、正字。
补脱文7字：
1.[缗山人]徐无鬼，因女商见魏武侯。
2.去国旬月，见所尝见于国中者[而]喜。
3.无盛鹤列于丽谯之间，无[行]徒骥于锱坛之宫。
4.未始异于声，而音之君已[形也]。
删衍文0字（未计郭象裁剪移入之《管仲》1877字）。
订讹文4字：
1.唯君（所）[不]病之，何也？
2.此皆顺比于岁，（不）[而]物于（易）[物]者也。
3.（慢）[墁]其鼻端若蝇翼。
更正误倒1处：
1.君（若勿）[勿若]已矣，修胸中之诚。