均出自这个洛克菲勒医学研究中心的泰斗，这个曾因血管缝合术而荣获1912年诺贝尔医学奖的著名医学专家之口，他曾在1935年第一次将查理士-林德伯格设计的人工心脏植入人体。
克莱因伯格坐在医疗中心贝里耶博士那间静悄悄的办公室中，紧闭着双眼。“不要因事实表现奇特便轻率地拒绝和反对。”这是卡雷尔博士自己的话。想到此，克莱因伯格心里顿感释然，接待大厅里对奇迹康复的热烈讨论、他亲临圣母玛利亚显灵圣地所见到的场景，以及他即将对一个所谓获得奇迹康复的病人伊迪丝-穆尔进行最后检查确诊所引起的刺激，都不那么强烈了。
克莱因伯格听到门栓转动声，看见一位风度洒脱、轮廓方正的老人急匆匆地走了进来，他也跟着站了起来。
“您是克莱因伯格博士？”这位老人说着，伸出了手，“我是贝里耶医生，见到您很高兴。让您久等了，实在抱歉，不过官僚机构相互扯皮比医学研究更耗费人的时问。”
“用不着客气，”克莱因伯格博士非常友好地说，“我来这儿很高兴。”
“快请坐。”贝里耶博士说着，便绕过书桌站在桌子的另一面，仔细看看放在桌子上的一些便条。
克莱因伯格又重新坐下，耐心地等着医疗中心主任贝里耶博士把那些便条推到桌子的一角，同时身子一下子坐进了他的转椅上。
“非常高兴，您终于来了，”贝里耶博士说，“我知道您一定很忙。”
“我得重复一遍，来这儿我很高兴。”
“这是您第一次来卢尔德吧？”
“我想是的。”
“那好吧，今天对穆尔太太的检查，不会占用您多长时间，您还可以到各处去看看。您一定知道有关卢尔德的事吧？”
“非常的有限，只是道听途说，”克莱因伯格说，“我读了几本有关的书籍。当然，我也读了国际医学会对穆尔太太一事的报告，还读了亚历克西斯-卡雷尔博士访问此地的回忆录。”
“噢，可怜的卡雷尔，”贝里耶博士说，脸上露出勉强的笑容，“在他离开这儿以后，一生都在唠叨：‘信还是不信’。”
“这可以理解，科学家都有这种脾气。”
“对我来讲，从来不会强求宗教和科学的协调统一，”贝里耶博士说，“巴斯德不纠缠于此，爱因斯坦更不屑一顾，无论如何——”他双手交叉放在桌上。“——因为穆尔太太马上就要来同您见面了，也许我可先向您简要介绍一下怎样开始我们的工作——从医学的角度……也就是说以科学的态度来对待这件事——这样你会更感到像在家时一样的自在。”
“很高兴能有所见教。”
“首先，我给您谈谈您将参加的确认康复一事的有关程序。”贝里耶博士说，“您了解这种程序吗？”
“仅知道一点，”克莱因伯格说，“我很有兴趣再多知道一些详情，”
“很好，不过我尽量简短一点，让您更好地明白为什么要您来此复查穆尔太太的原因，”
“是她的奇迹康复，”克莱因伯格说着，嘴唇善意地朝上努着。
贝里耶博士用几乎被肿胖的双颊遮住的双眼凝视着他的客人，语调已变得不那么舒缓委婉，而是带有几分学究似的老生常谈。“我再次重申，我并不认为在卢尔德的康复病例归结于圣灵的奇迹。作为一名医师，我只能说这种康复不同寻常。只有教会才去决定任何康复是否与圣灵降临有关，或者说这就是上帝的显灵。我们医师只能确认，从科学的角度来看，对这种康复难以作出解释；而我们的牧师则认定，这能够进行解释，这是上帝的恩赐，对医疗中心来说，这些都是基本的法则。”
“我明白了。”
“就确认并且宣布此事而言，教会往往不像我们医师那样慷慨大度，从伯纳德特时代直到今天，教会所承认并宣布了的奇迹不到70例，而我们医师，即使进行严肃认真的调查后，也宽宏大度地宣布了更多的不同寻常的病例。到目前为止，已宣布有五千例经过确认的康复，比那些奇迹康复要多出六倍。我不知道为何不是所有的康复都宣布为奇迹，牧师们都有他们自己的标准。自1858年以来，成千上万的人蜂拥来到卢尔德，其中大多数是为了寻找精神安慰的朝圣者，再就是那些为了满足好奇心的游客。当年，那些真正病扩膏肓前来投医的仅占整个游客人数的一小部分，具体的统计如下——来这儿求医的病人中，大约有1/500的人得到康复，而大约1/3000的病人得到所谓的奇迹康复。”
听着听着，克莱因伯格感到贝里耶博士的声音变得平缓了，已经不再那么抑扬顿挫了。
“现在，确认一例痊愈康复的准则是，”贝里耶博士继续说，“首先，病情必须是十分严重，无法医治；冉就是，这种病必须是器官，而不是机能性疾病；最后，这种器官病变必须是已经引起器官损伤，然而机能性病——”
克莱因伯格博上面带愠色，觉得仿佛不是在听一名医学同僚的讨论，而是在忍受一个俗人的唠叨，便打断了贝里耶博士的话，“我已经了解你的准则了，医师，”他插了一句话。
贝里耶博士顿时有些语无伦次，窘迫地说：“噢，是——是的，当然——对，现在——穆尔太太的臀部肿瘤——是一种器官性疾病，肯定获得了永久性康复。在穆尔太太之前，最近的一个筋骨肿瘤病例自行痊愈发生在1963年，我丝毫不怀疑，作为这一领域的专家，您也许会同意——随着医学的发展，像这种肿瘤的痊
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